發(fā)布時(shí)間:2023-05-03 15:13
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1,刳木為舟剡木為楫是什么意思
刳木為舟,剡木為楫的意思是指挖空樹木成為船只。削制木材成為漿楫。語出《周易?系辭下》“刳木為舟,剡不為楫,舟楫之利以濟(jì)不通。致遠(yuǎn)以利天下,蓋取諸渙。”翻譯:挖空樹木成為船只。削制木材成為漿楫。舟漿不好則走不遠(yuǎn),走遠(yuǎn)了對天下有利。擴(kuò)展資料唐李鼎祚《周易集解》卷十五引《九家易》說:“木在水上,流行若風(fēng)。舟楫之象也。”此乃以“木行水上”釋卦象。渙卦,上巽下坎,《說卦傳》:“巽為木,坎為水。”木浮在水上有行舟之象正好與渙卦“風(fēng)行水上”或“木行水上”的卦象相符。《易傳》認(rèn)為古圣人舟楫之制造正是取法于渙卦,宋俞琰《周易集說》卷三十二:“刳木為舟”,因其木之長,大而中空,遂刳之以為舟也。刳木為楫,因其木之纖長而上銳,遂剡削之以為櫓,為漿,通謂之楫也楫以進(jìn)舟,舟以載物,為舟楫之利,以濟(jì)不通,而民得其宜,蓋取諸渙?!眳⒖假Y料來源;百度百科-周易參考資料來源:百度百科-系辭刳木為舟,就是用一根大原木,從中間剖開掏空,制作成獨(dú)木小舟。剡木為楫,就是把木頭削成劃船用的工具(比如,槳)。刳木為舟,剡木為楫一起的意思就是用木頭做個(gè)獨(dú)木小舟。b 試題分析:本題考查近代中國向西方學(xué)習(xí)的歷程。魏源認(rèn)為西方先進(jìn)技術(shù)是“有用之物,即奇技而非淫巧”,這是中國人觀念上的重大變化,即由“鄙夷”到“師夷”, 對當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。因此選b。ac項(xiàng)是對材料的字面的理解,沒有說出魏源的主要的主要的意圖;d項(xiàng)中的戰(zhàn)勝西方材料并未體現(xiàn)。剖鑿木頭制成小船,削木頭制成船槳。《易·系辭下》:“刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟(jì)不通,致遠(yuǎn)以利天下?!?孔穎達(dá)疏:“舟必用大木刳鑿其中,故云刳木也?!?唐 皎然 《奉和顏魯公真卿落玄真子舴艋舟歌》:“刳木新成舴艋舟,諸侯落舟自茲始?!睜I造舟楫。語本《易·系辭下》:“刳木為舟,剡木為楫?!薄逗鬂h書·郎顗傳》:“臣聞刳舟剡楫,將欲濟(jì)江海也;聘賢選佐,將以安天下也?!?清 魏源 《籌海篇》:“古之圣人刳舟剡楫,以濟(jì)不通。”2,弟子規(guī)全文及解釋是什么
《弟子規(guī)》總敘原文:弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。譯文:弟子就是學(xué)生,規(guī)是規(guī)范。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課。弟子規(guī)全文翻譯譯文全文總計(jì)6000多字,加上弟子規(guī)原文全文共計(jì)1080字。如下:1、【原文】:弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文?!咀g文】:弟子就是學(xué)生,規(guī)是規(guī)范?!兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它規(guī)定了學(xué)生主修的六門課和輔修的一門課。2、《弟子規(guī)》入則孝【原文】:父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定【譯文】:父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶。對父母的教誨,要恭敬地聆聽;對父母的責(zé)備,要順從地接受。子女照料父母,冬天要讓他們溫暖,夏天要讓他們清爽涼快。早晨要向父母請安。晚上要替他們鋪好被子;伺候父母安眠?!驹摹浚撼霰馗妗》幢孛妗【佑谐!I(yè)無變事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去【譯文】:出門要告訴父母一聲,回來也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定,選定的職業(yè)或立定的志向要努力去完成,不要輕易改變。不要因?yàn)樾∈虑?,就不稟告父母而擅自去做。假如自作主張地去做事,那就不合乎為人子女的道理了。東西即使很小,也不要偷偷私藏起來。否則,一旦被發(fā)現(xiàn),父母一定會非常傷心生氣。凡是父母所喜歡的東西,一定要盡力替他們準(zhǔn)備好;凡是父母所討厭的東西,一定要小心地處理掉?!驹摹浚荷碛袀≠O親憂 德有傷 貽親羞親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨【譯文】:如果身體有所不適或受到損傷,就會讓父母為我們擔(dān)憂;如果在德行上有了缺欠,就會使父母感到丟臉。父母親喜歡我,做到孝順并不難。父母親不喜歡我,我還能用心盡孝,那才是難能可貴的!如果父母有了過失,子女應(yīng)當(dāng)耐心地勸說使其改正。勸說時(shí)態(tài)度一定要和顏悅色,聲音一定要柔和。如果父母不肯接受勸說,就等到心情好時(shí)再勸。如果父母還是不聽,還要哭泣懇求,即使因此而遭到鞭打,也毫無怨言?!驹摹浚河H有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生【譯文】:父母親病了,吃的藥自己要先嘗一嘗,看看是不是太苦、太燙。并且應(yīng)日夜侍奉在他們的身邊,不能離開一步。父母親去世后,要守喪三年,有孝心的,提起父母會難過哭泣,哀思父母養(yǎng)育之恩。居處要力求簡樸,禁絕酒肉、情欲等事。喪事要完全按照禮法去辦,祭祀要完全出于誠心。對待去世的父母親,要如同他們在世時(shí)一樣。3、 《弟子規(guī)》出則悌【原文】:兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯或飲食 或坐走 長者先 幼者后【譯文】:作哥哥的要愛護(hù)弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對父母的孝心也就包含在其中了。如果彼此都把財(cái)務(wù)看的輕一些,不貪圖錢財(cái),兄弟之間就不會有怨仇。說話時(shí)都能夠互相忍讓一點(diǎn),多替對方著想,憤恨自然會消除。不論在用餐、就座或行走時(shí),都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優(yōu)先,年幼者在后?!驹摹浚洪L呼人 即代叫 人不在 己即到稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立騎下馬 乘下車 過猶待 百步余【譯文】:聽到年長者叫人時(shí),應(yīng)立即替他去叫。如果被叫的人不在,自己就立即到年長者那里去,看看有什么事情需要做。稱呼尊長,不可以直接叫他們的名字。長輩見識多,閱歷深,要多聽他們說話,不要自己夸夸其談,表現(xiàn)出很有才能的樣子。在路上遇到尊長時(shí),要快步迎上前去行禮問候。如果尊長一時(shí)還沒說什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。遇到尊長時(shí),騎馬時(shí)要下馬,乘車時(shí)要下車。等尊長走過百步以外后,自己才能上馬或上車離開?!驹摹浚洪L者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜進(jìn)必趨 退必遲 問起對 視勿移事諸父 如事父 事諸兄 如事兄【譯文】:假如長輩站著,晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后,讓你坐時(shí),你才可以坐下。在尊長面前,說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。在見尊長時(shí),要快步走上前去,告退時(shí),要緩慢退出。長輩問話的時(shí)候,要站起來回答,眼睛看著長輩,不要東張西望。對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時(shí),應(yīng)像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時(shí),也應(yīng)像對待自己的兄長一樣。4、 《弟子規(guī)》謹(jǐn)【原文】:朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí)晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切【譯文】:清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜此刻的寶貴時(shí)光。早晨起床后,一定要先洗臉?biāo)⒀溃看未笮”阃旰蠖家词?。這種良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)該在小時(shí)候就養(yǎng)成。帽子一定要戴端正,衣服紐扣要扣好,襪子和鞋子都要穿整齊,鞋帶要系緊。【原文】:置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑【譯文】:脫下來的衣服和帽子,要放置在一個(gè)固定的地方,不能到處亂丟,以免把衣帽弄臟。穿衣服貴在整潔大方,而不在于華麗。不但要符合自己的身份,還要和自己的家庭條件相適合。對于食物,不要挑食,也不要偏食,偏食會營養(yǎng)不良;吃東西也要適可而止,不要過量,過量會損傷脾胃。年青的時(shí)候,千萬不要喝酒。因?yàn)橐坏┖茸砹?,就會丑態(tài)百出而丟臉?!驹摹浚翰綇娜荨×⒍苏∫旧顖A 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人【譯文】:走路時(shí)要不急不慢從容大方,站立時(shí)身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去,禮拜時(shí)要恭恭敬敬。進(jìn)出門時(shí),腳不要踩到門檻上;不要用一條腿支撐身體斜靠著;蹲坐時(shí)不要叉開兩腿;更不要搖晃大腿。否則,就會顯得你沒有教養(yǎng)。進(jìn)出門時(shí),要緩慢地揭開門簾,盡量不要發(fā)出響聲。走路拐彎時(shí)角度要大一些,不要碰著東西的棱角,以免造成不必要的傷害。手里拿著空的器具,要像拿著裝滿東西的器具一樣小心。走進(jìn)沒人的房間,要像進(jìn)到有人的房間一樣謹(jǐn)慎,不能亂走亂動。【原文】:事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問將入門 問孰存 將上堂 聲必?fù)P人問誰 對以名 吾與我 不分明【譯文】:做事情不能太匆忙,匆忙時(shí)最容易出現(xiàn)差錯。不要害怕困難,應(yīng)該知難而進(jìn),也不要馬虎草率,即使是小事,也要認(rèn)真對待。凡是打架嬉鬧的場合,一定要遠(yuǎn)離而不去接近。凡是不正當(dāng)、不合情理的事情,一定要遠(yuǎn)離而不去過問。準(zhǔn)備進(jìn)入別人家門時(shí),應(yīng)該先敲門,問一聲有人在嗎?主人允許后才能進(jìn)入。將要走進(jìn)廳堂時(shí),聲音要提高一些,以便讓里面的人知道。當(dāng)里面的人問是誰時(shí),要將自己的姓名告訴對方。如果只回答“是我”,那對方就弄不清楚你是誰了?!驹摹浚河萌宋铩№毭髑蟆√炔粏枴〖礊橥到枞宋铩〖皶r(shí)還 后有急 借不難【譯文】:想要使用別人的東西時(shí),必須當(dāng)面向人家提出請求,以便征得別人同意。假如不問一聲就拿走,這就是偷盜。借別人的東西,要在約定的時(shí)間內(nèi)歸還,拖延時(shí)間人家以后就不相信你了。別人向你借東西時(shí),如果自己有,不可以吝嗇不借。5、《弟子規(guī)》信【原文】:凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉【譯文】:凡是說出的話,首先要真實(shí)不虛、講求信用。說謊話騙人、胡言亂語都是不可以的?!驹摹浚涸捳f多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進(jìn)退錯【譯文】:說話多不如說話少,因?yàn)檠远啾赜惺?。說的話要恰當(dāng)在理、符合實(shí)際,千萬不要花言巧語。否則人家只會討厭你。虛偽狡詐、尖酸刻薄、下流骯臟的話,千萬不能說。阿諛奉承等粗俗的市儈習(xí)氣,都要徹底戒除掉。看到的事情沒有弄能夠清楚,不要隨便亂說,輕易發(fā)表意見;聽來的事情沒有根據(jù),不要隨便亂傳,以免造成不良后果。對于自己認(rèn)為不妥當(dāng)?shù)氖虑椋荒茈S便地答應(yīng)別人。假如你輕易許諾,就會進(jìn)退兩難。【原文】:凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼說長 此說短 不關(guān)己 莫閑管見人善 即思齊 縱去遠(yuǎn) 以漸躋見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警【譯文】:說話的時(shí)候,吐字要清楚、緩慢,不能講得太快,也不能講得含糊不清,使人家聽不明白。東家說長,西家說短,別人的是非很難弄清楚;與自己的正經(jīng)事沒有關(guān)系的,不要去多管。否則,不但攪亂了別人,也有損自己的德行??吹搅藙e人的善行,就要想到自己也應(yīng)該努力去做到。即他和他差距很遠(yuǎn),只要肯努力,漸漸也能趕上他??吹搅藙e人的惡行,要立刻反省自己。如果發(fā)現(xiàn)自己也有,就要馬上改正;如果沒有,也要引起警惕,防止自己犯同樣的過錯?!驹摹浚何ǖ聦W(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪若衣服 若飲食 不如人 勿生戚聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親【譯文】:做人最要緊的是自己的道德、學(xué)問、才能和技藝,這些方面不如人家,就要不斷勉勵自己,盡力趕上。如果吃的、穿的不如人家,用不著憂愁悲傷。這不是什么不光彩的事,因?yàn)樽鋈俗钪匾氖瞧返碌男摒B(yǎng)。聽到別人說自己的過錯就生氣,聽到別人稱贊恭維自己就高興,那么,有損德行的朋友就會來與你接近,對你有益的朋友就會和你遠(yuǎn)離。聽到別人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的過錯就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠實(shí)的人,就逐漸與你親近起來?!驹摹浚簾o心非 名為錯 有心非 名為惡過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜【譯文】:如果是無意中做了錯事,這就叫“錯”。如果是故意去做的,那就叫“惡”。有了過錯,要能勇于面對,并徹底改正過來。這樣,別人就還是把他當(dāng)好人看;如果不肯承認(rèn),還要極力掩飾,那就是錯上加錯了。6、《弟子規(guī)》泛愛眾【原文】:凡是人 皆須愛 天同覆 地同載【譯文】:不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬,因?yàn)槲覀児餐钤谕黄{(lán)天下,同一塊土地上?!驹摹浚盒懈哒摺∶愿摺∪怂亍》敲哺卟糯笳摺⊥源蟆∪怂》茄源蠹河心堋∥鹱运健∪怂堋∥疠p訾勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新【譯文】:一個(gè)行為高尚的人,名聲自然會高。因?yàn)槿藗兙粗氐氖且粋€(gè)人的品行,而不是看他是否有一副好的相貌。一個(gè)才學(xué)豐富的人,名望自然會大。因?yàn)槿藗兯宸模怯姓娌艑?shí)學(xué)的人,而不是自吹自擂的人。自己有才能,不要只想著為自己謀私利,也應(yīng)當(dāng)做些對社會大眾有益的事。別人有才能,不要心生嫉妒,隨便輕視、毀謗。不要諂媚巴結(jié)富有的人,也不要對窮人傲慢無禮。不要厭棄過去的朋友,也不要只喜歡新結(jié)交的朋友?!驹摹浚喝瞬婚e 勿事攪 人不安 勿話擾人有短 切莫揭 人有私 切莫說道人善 即是善 人知之 愈思勉揚(yáng)人惡 即是惡 疾之甚 禍且作【譯文】:當(dāng)別人正忙著沒空時(shí),不要因自己有事兒去打攪。當(dāng)別人身心不安時(shí),不要跟人家說話而去打擾他。別人有短處,千萬不要到處宣揚(yáng)。別人有隱私,絕對不能說出去。稱贊別人善行,本身就是一種美德。因?yàn)閯e人知道后,就會因此受到勉勵而更加努力地去行善。宣揚(yáng)別人惡性,本身就是一種惡行。如果由于過分的厭惡痛恨而一味地去宣揚(yáng),就會招來禍害?!驹摹浚荷葡鄤瘛〉陆越ā∵^不規(guī) 道兩虧凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少將加人 先問己 己不欲 即速已恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長【譯文】:朋友之間互相規(guī)過勸善,則彼此都能成就良好的德行。如果有錯不能互相規(guī)勸,兩個(gè)人在道德上就都會有缺陷。拿人家東西和給人家東西,特別要分得清清楚楚。給人家的東西要多一點(diǎn),拿人家的東西要少一點(diǎn),這是人情來往的道理。想讓別人做一件事,首先要問一問自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,你趕快也不要讓別人去做。受人恩惠,要感恩在心、常記不忘,并時(shí)時(shí)想著報(bào)答;別人有對不起自己的事,過去就算了,不要老放在心上,應(yīng)該寬大為懷,盡快把它忘掉?!驹摹浚捍酒汀∩碣F端 雖貴端 慈而寬勢服人 心不然 理服人 方無言【譯文】:對待家里的傭人,最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要,對人還要仁慈寬厚。用權(quán)勢去壓服別人,別人就會口服而心不服。用道理去說服別人,別人才會無話可說。7、《弟子規(guī)》親仁【原文】:同是人 類不齊 流俗眾 仁者?!咀g文】:同樣在世為人,品行高低各個(gè)不相同。跟著潮流走的普通俗人很多,而有仁德的人卻很稀少。【原文】:果仁者 人多畏 言不諱 色不媚能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞【譯文】:真正品行高尚的人,人們都心存敬畏。因?yàn)槿收哒f話時(shí)直言不諱,也不阿諛奉承。能夠親近品德高尚的仁者,就會得到無限的好處。與仁者親近,德行就會一天比一天增進(jìn),而過失就會一天比一天減少。不親近品德高尚的仁者,就會有無限的害處。這樣一來小人就會乘機(jī)接近,很多事情都因此而不能成就。8、《弟子規(guī)》余力學(xué)文【原文】:不力行 但學(xué)文 長浮華 成何人但力行 不學(xué)文 任己見 昧理真讀書法 有三到 心眼口 信皆要方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起【譯文】:如果所學(xué)的不實(shí)踐力行,一味讀死書,容易養(yǎng)成華而不實(shí)的習(xí)性,不能成為一個(gè)真正有用的人。如果只曉得賣力去做,不肯讀書學(xué)習(xí),而固執(zhí)于自己的見解,就不會明白道理的真假與否,這也是不對的。讀書的方法有三到:心到、眼到、口到。即心要記,眼要看,口要讀,這三者確實(shí)都非常重要。正在讀著這本書時(shí),不要去想著那本書。這本書還未讀完,不要再去讀另一本書。讀書要用心專一,才有成就?!驹摹浚簩挒橄蕖【o用功 工夫到 滯塞通心有疑 隨札記 就人問 求確義房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正墨磨偏 心不端 字不敬 心先病【譯文】:不妨把學(xué)習(xí)的期限安排得寬裕一些,但在學(xué)習(xí)時(shí)要抓緊時(shí)間。只要功夫到了,不懂的地方自然就通達(dá)了。讀書時(shí),如果心中有疑問,就要隨時(shí)做筆記,以便向別人請教,求得準(zhǔn)確的意義。房間里要收拾整齊,墻壁要保持干凈。桌子要保持清潔,筆墨紙硯等文具要擺放端正。如果您把墨磨偏了,說明心不在焉。如果字寫得潦草、不工整,說明你浮躁不安,心沒定下來,思想不集中。學(xué)習(xí)要專心致志?!驹摹浚毫械浼∮卸ㄌ帯∽x看畢 還原處雖有急 卷束齊 有缺壞 就補(bǔ)之非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致【譯文】:存列典籍,要有固定的地方;閱讀完一本書,一定要放回原處,這樣便于下次查找。讀書的人要愛惜書本。即使有急事不看書了,也要把書本整理好。發(fā)現(xiàn)書本有損壞,應(yīng)當(dāng)隨即修補(bǔ)完整。無益身心健康的書刊,應(yīng)該避而不看,因?yàn)闀锩娌徽?dāng)?shù)氖吕頃杀稳藗兊闹腔?、敗壞人們的心志。?yīng)該多讀圣賢的著作。說話不講道理叫“自暴”,做事胡作非為叫“自棄”,做人絕不可這樣。一個(gè)人不能不知自愛;也不能甘于墮落。圣人和賢人境界雖高,都是可以通過循序漸進(jìn)的努力修學(xué)而達(dá)到的。優(yōu)質(zhì)文章排行榜