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??《道德經(jīng)》中有：“致虛極，守靜篤”“歸根曰靜，靜曰復(fù)命”“重為輕根，靜為躁君”“不欲以靜，天下將自正”等論述。道家創(chuàng)始人老子言簡(jiǎn)意賅的《道德經(jīng)》中出現(xiàn)的如此頻繁，可見“靜”在道家之分量，莊子的《齊物論》開篇便描述“南郭子綦隱機(jī)而坐”，即“靜坐”，子綦靜坐后，忽然對(duì)天長(zhǎng)噓，子游問其原因，子綦答曰“吾喪我”，也就是說子綦通過“靜坐”達(dá)到了“忘我”的境界。只有“忘我”，才能心無執(zhí)著，與萬物融為一體，莊周夢(mèng)蝶，蝶變莊周，便是這“與萬物融為一體”之境。因此，道家靜坐之核心為“忘我。