發(fā)布時間:2023-02-28 15:13
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1,人體五臟六腑相互有什么關(guān)連
我們到醫(yī)院看中醫(yī)時,經(jīng)常聽醫(yī)生說到“腎虛”、“脾虛”等,有的人就擔心是不是腎出了毛病,是不是脾有了問題,不少人甚至買了藥去補、去治療。其實中醫(yī)所說的腎、脾等五臟六腑和我們所想的并不完全是一回事。中醫(yī)的五臟六腑理論主要是一種功能定位,比如腎并不是獨立的腎臟,而是泛指泌尿系統(tǒng),包括膀胱等,脾也不是指獨立的脾臟,而是泛指消化系統(tǒng),包括胃等。 那么中醫(yī)所說的五臟六腑到底是什么呢?中醫(yī)的五臟是指心、肝,脾、肺、腎,六腑是指膽、胃,小腸、大腸、膀胱、三焦。五臟主要是貯藏精氣,六腑壬要是消化食物,吸取其精華,排除其糟粕。 1. 心與小腸: 心是臟腑中最重要的器官,起著主導和支配的作用。而中醫(yī)認為,心主神志,與人們的思維意識活動有關(guān),如我們經(jīng)常說“用心想一想”,就是講的心在人的思維活動中的作用。心是人體血液循環(huán)的動力,血液通過心臟的搏動而輸送到全身,心血的盛衰都可以從脈搏上反映出來;心主汗,開竅于舌,舌質(zhì)的變化可以反映出心的生理及病理變化。 小腸位于腹腔,通過胃消化后的飲食水谷進入小腸,進行進一步消化,吸收其中的營養(yǎng),排除其糟帕。小腸有了問題就會出現(xiàn)消化吸收功能障礙,大小便異常,如腹痛、腹瀉、少尿等癥狀。 心與小腸互屬表里,心屬里,小腸屬表,心之陽氣下降于小腸,幫助小腸區(qū)別食物中的精華和糟粕。如果心火過盛,可移熱于小腸,出現(xiàn)小便短赤、灼痛、尿血等癥狀,反之,小腸有熱,也可引起心火亢盛,出現(xiàn)心中煩熱、面紅、口舌生瘡等癥狀。 2. 肝與膽: 肝具有調(diào)節(jié)某些精神情志活動、貯藏血液和調(diào)節(jié)血量的功能,協(xié)助脾胃消化食物。肝開竅于目,肝臟有病常會引起各種眼病。 膽附于肝,膽所貯藏的膽汁是由肝分泌夾的,“借肝之余氣,溢入于膽,積聚而成”。 肝膽互為表里,肝的疏泄功能正常,才能保證膽汁的貯存和排泄功能正常,膽汗排泄通暢,肝才能發(fā)揮其疏泄之性。肝膽發(fā)病時互相影響,所以在治療時肝膽同治。 3.脾與胃: 脾胃主管飲食的消化、吸收和傳輸營養(yǎng)、水分,以供人體生命活動的各個組織器官的需要,故有“脾胃為后天之本”之說。此外脾還有調(diào)節(jié)水蔽、統(tǒng)血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾與胃都是消化食物的主要臟腑,二者經(jīng)脈互相聯(lián)系,構(gòu)成表里關(guān)系。胃主受納,脾主運化,共同完成消化吸收和運輸營養(yǎng)物質(zhì)的任務(wù)。胃主降,水谷得以下行,便于消化,脾主升,水谷精微才能輸布到全身。 4.肺與大腸: 肺上連氣管喉嚨,開竅于鼻。肺是呼吸器官,主要功能是主一身之氣,肺功能正常,則氣道通暢,呼吸均勻和調(diào)。如果肺氣不足,則可出現(xiàn)呼吸減弱,身倦無力,氣短自汗等全身虛弱癥狀。肺主肅降,通調(diào)水道,下輸膀胱,保持小便通利。 大腸的主要功能是吸收水分,排泄槽帕。 肺與大腸構(gòu)成表里關(guān)系。大腸的傳導有賴于肺氣的肅降,肺氣肅降則大便傳導如常,糞便排出通暢。若大腸積滯不通,反過來也影響肺氣的肅降。 5.腎與膀胱: 腎主要功能藏精,一是指稟于父母之精,稱為先天之精,是人體生殖發(fā)育的根本;一是指來源于脾胃的水谷之精,稱為后天之精,是維持人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。腎藏命門之火,命門之火不足,常導致全身陽氣虛弱,發(fā)生各種疾病。腎主水、主骨、生髓,與人體的生殖、生長發(fā)育、衰老、水液代謝有密切關(guān)系。 膀胱的主要功能是貯尿和排尿。膀胱的排尿功能和腎氣盛衰有密切關(guān)系。腎氣充足,尿液可以及時分泌于膀胱并排出體外,若腎氣虛而不能固鑷,就會出現(xiàn)小便頻繁,遺尿或失禁,腎虛氣化不及,則出現(xiàn)尿閉或小便不暢。 腎左右各一,與膀胱構(gòu)成表里。 6. 三焦. 三焦也是人體六腑之一。三焦不是一個獨立的器官,而是指人體部位的劃分,即橫膈以上為上焦,包括心、肺;橫膈以下到臍為中焦,包括脾與胃,臍以下為下焦,包括肝、腎、大小腸、膀眺等。 三焦的生理功能主要是人體的氣化作用與水谷的運行通路。這些生理功能,實際上是肺臟宣發(fā)衛(wèi)氣,散布津液,脾胃運化,腎與膀胱調(diào)節(jié)水液和排泄尿液等幾個臟腑生理功能的綜合,而不是指單一臟腑的功能。2,心是什么客觀 系統(tǒng) 科學的解釋
【心】 心,位于胸腔之內(nèi),隔膜之上,兩肺之間,形似倒垂未開之蓮蕊,外有心包護衛(wèi)。新為神之舍,血之主,脈之宗,在五行屬火,為陽中之陽,起著主宰人體生命活動的作用。手少陰心經(jīng)與手太陽小腸經(jīng)在小腸與心之間相互絡(luò)屬,故心與小腸相為表里?! ?.有形之心:處在胸部左側(cè)肺部之中,統(tǒng)稱[心臟]。屬于血液循環(huán)系統(tǒng)中的重要器官。 2.無形之心:靈魂的另一個名字,也稱[心靈]。屬于神主生成的非物質(zhì)活體。身心健康的人就是指生命構(gòu)造健全而靈魂也同樣擁有完全神志的健康人?! ?.在不同詞組語句中生成新的含義,如:城市中心;文章中心思想;組織核心;心情;誠心誠意;心神不定;心慌意亂;用心;隨心所欲;三心二意;一心一意;散心;處心積慮;關(guān)心等等?! ≈嗅t(yī)之心:中醫(yī)學認為“心”是臟腑中重要的器官,主宰各臟腑進行著協(xié)調(diào)的活動。故《內(nèi)經(jīng)》說:“心者五臟六腑之大主”,也就是說,各臟腑在心的領(lǐng)導下互相聯(lián)系,分工合作,構(gòu)成一個有機的整體?! ∫弧⑿牡纳聿±怼 ⌒牡闹饕砉δ苁牵褐魃裰?,主血脈,主汗,開竅于舌等?,F(xiàn)將其主要生理病理簡述如下: ?。ㄒ唬┬闹餮}《內(nèi)經(jīng)》說,“心主血脈”,“脈者,血之府也”,“諸血者皆屬于心”。心主血,血行脈中,心與脈密切相連,脈是血液運行的通道,心有推動血液在脈管中運行以營養(yǎng)全身的功能。這種功能是由心氣的作用來實現(xiàn)的。心氣的盛衰,可以從血脈的改變反映出來,故《內(nèi)經(jīng)》說:“心之合脈也,其榮色也”。若心氣旺盛,血脈充盈,則脈搏和緩有力。若心氣不足,心血虧少,則脈細弱或節(jié)律不整。若心血瘀阻則脈澀不暢或結(jié)代等?! 。ǘ┬闹魃裰?神志,指人的精神意識和思維活動。現(xiàn)代生理學認為,人的精神思維活動是大腦的功能,即大腦對客觀外界事物的反映,中醫(yī)學認為人的精神思維活動與臟腑有關(guān),而主要是心的生理功能,故有心“藏神”,“主神明”的說法?!鹅`樞·本神篇》說;“所以任物者謂之心”。任,就是擔任,接受的意思,指出了接受外來事物而產(chǎn)生思維活動的過程是由心來完成的。 心的功能正常時,則神志清晰,思考敏捷,精神充沛。若心的功能異常時,??沙霈F(xiàn)心神改變,如心悸不安,失眠多夢,健忘癡呆和狂妄躁動,哭笑無常,甚至昏迷不省人事等癥狀?! 。ㄈ┬闹骱埂『故侨梭w津液之一,汗與血同源,因心主血脈,心生血,故汗與心有密切關(guān)系。故有“汗乃心之液”的說法?! ‘斝年柼撁摃r,汗液隨心陽而脫,故大汗淋漓;心氣虛時,表衛(wèi)不固,自汗出;心陰虛時,陽無所附,心液失其斂藏而發(fā)盜汗?! 。ㄋ模┬拈_竅于舌 其華在面 心開竅于舌與“舌乃心之苗”的意思相同。這種說法的依據(jù)是:心經(jīng)別絡(luò)上行于舌,因心的氣血上通于舌,所以心的氣血強與否,往往可以從舌的變化上反映出來。例如,心血不足時舌質(zhì)淡白;心火上焱時則舌尖紅或舌體糜爛;心血瘀阻時則舌質(zhì)紫暗或瘀斑、瘀點。熱入心包或痰迷心竅時,則舌強語謇等?! ∪A,是光彩之義,其華在面,即是心的生理功能是否正常,可以顯露于面部的色澤變化,由于頭面部的血脈極為豐富,所以心氣旺盛,血脈充盈,面部紅潤有澤;心氣不足,則可見面色白、晦滯;血虛則面色無華?! 。ㄎ澹┬呐c小腸的關(guān)系 心與小腸通過經(jīng)脈的絡(luò)屬構(gòu)成表里關(guān)系。心脈屬心,下絡(luò)小腸,小腸之脈屬小腸,上絡(luò)于心,心屬里,小腸屬表。二者經(jīng)脈相聯(lián),故氣血相通。生理情況下兩者相互協(xié)調(diào),心之氣通于小腸,小腸之氣亦通于心。在病理情況下則相互影響,如心火過旺時,除表現(xiàn)口爛,舌瘡?fù)?,還有小便短赤,灼熱疼痛等小腸熱證和證候,叫做“心移熱于小腸”。若小腸實熱,亦可順經(jīng)上于心,則可出現(xiàn)心煩,舌尖糜爛等癥狀,治療上即要清瀉心火,又要清利小腸之熱,相互兼顧,才能取得良好的療效?! 。┬呐c其他臟的關(guān)系 1.心與脾的關(guān)系:“心生血”,脾胃為氣血生化之源,脾氣旺盛,則氣血生化有源,心主之血自能充盈,運行全身以營養(yǎng)各臟腑器官。血液運行于經(jīng)脈之中,固然賴于心氣之推動,然亦必需有脾之統(tǒng)攝作用,以維持其正常的運行。所以心與脾的關(guān)系主要反映在血液的生成和運行這兩個方面。病理情況下,心脾兩臟亦常互相影響,如脾氣虛弱,運化失職,血的來源不足,致心血虧虛。若思慮過度,耗傷心血,也可影響脾之健運。以上兩種情況最終均可導致心脾兩虛之證候。 2.心與腎的關(guān)系 心屬陽,位居于上,其性屬火。腎屬陰,位居于下,其性屬水,生理情況下,心陽須下降于腎,以資腎陽,共同溫煦腎陰;腎陰上濟于心,以資心陰,共同滋養(yǎng)心陽,陰陽互相制約,使心陽不亢,心與腎保持這種“水火相濟”,“心腎相交”的關(guān)系。如果這種正常關(guān)系受到破壞,就會出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、多夢、遺精等“心腎不交”的證候?! ∪藢τ谛牡闹匾暢潭冗h遠大于對大腦思維活動的重視,從這種智慧成果造成的語言體系上看就能略知一二。再看早期出現(xiàn)的一種佛教揭示,對于心的理解已經(jīng)十分深刻了?! ?p>優(yōu)質(zhì)文章排行榜