年未老經(jīng)水?dāng)?，病證名，出卷上調(diào)經(jīng)篇。指年未到絕經(jīng)期而月經(jīng)斷絕。多因素體虛弱，營(yíng)養(yǎng)不良，或早婚、產(chǎn)育過(guò)多等耗傷精血，腎氣虛衰;或憂思過(guò)度，勞傷心脾，陰血暗耗，以致臟腑、沖任血虧失養(yǎng)，無(wú)血下達(dá)。年未老經(jīng)水?dāng)嗍窃陆?jīng)病的一種。

經(jīng)云：有年未至七七而經(jīng)水先斷者，人以血枯經(jīng)閉也，誰(shuí)知是心肝脾之氣郁乎!使其血枯，安能久延於人世。醫(yī)見(jiàn)其經(jīng)水不行，妄謂之血枯耳，其實(shí)非血之枯，乃經(jīng)之閉也。且經(jīng)原非血也，乃天之水，出自腎中，是至陰之精而有至陽(yáng)之氣，故其色赤紅似血，而實(shí)非血，所以謂之天癸。世人以經(jīng)為血，此千古之誤，牢不可破，倘果是血，何不名之曰血水，而曰經(jīng)水乎!經(jīng)水之名者，原以水出於腎，乃癸干之化，故以名之。

無(wú)如世人沿襲而不深思其旨，皆以血視之。然則經(jīng)水早斷，似乎腎水衰涸。吾以為心肝脾氣之郁者，蓋以腎水之生，原不由於心肝脾，而腎水之化，實(shí)有關(guān)於心肝脾。使水位之下無(wú)土氣以承之，則水濫滅火，腎氣不能化;火位之下無(wú)水氣以承之，則火炎鑠金，腎氣無(wú)所生;木位之下無(wú)金氣以承之，則木妄破土，腎氣無(wú)以成。

倘心肝脾有一經(jīng)之郁，則其氣不能入於腎中，腎之氣即郁而不宣矣。況心肝脾俱郁，即腎氣真足而無(wú)虧，尚有茹而難吐之勢(shì)。矧腎氣本虛，又何能盈滿而化經(jīng)水外泄耶!經(jīng)日“亢則害”，此之謂也。此經(jīng)之所以閉塞有似乎血枯，而實(shí)非血枯耳。治法必須散心肝脾之郁，而補(bǔ)其腎水，仍大補(bǔ)其心肝脾之氣，則精溢而經(jīng)水自通矣。方用益經(jīng)湯。