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天地欣和是什么意思,天地欣注射液是治療什么的藥有何效果

發(fā)布時(shí)間:2023-04-10 13:01 相關(guān)企業(yè):金話筒醫(yī)藥

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2,悟已往之不諫知來(lái)者之可追實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺(jué)今是而昨非是什么意

意思是:我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回,但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途,但不算太遠(yuǎn),已覺(jué)悟如今的選擇是正確的,而曾經(jīng)的行為才是迷途。出自東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》,原文節(jié)選:歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。譯文:回去吧!田園都將要荒蕪了,為什么不回去呢?既然自己的心靈被軀殼所役使,那為什么悲愁失意?我明悟過(guò)去的錯(cuò)誤已不可挽回,但明白未發(fā)生的事尚可補(bǔ)救。我確實(shí)入了迷途,但不算太遠(yuǎn),已覺(jué)悟如今的選擇是正確的,而曾經(jīng)的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進(jìn),輕快前行,風(fēng)輕飄飛舞,吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問(wèn)前面的路,恨天亮的太慢。擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景:東晉安帝義熙元年(405),陶淵明棄官歸田,作《歸去來(lái)兮辭》。陶淵明從29歲起開(kāi)始出仕,任官十三年,一直厭惡官場(chǎng),向往田園。他在義熙元年41歲時(shí),最后一次出仕,做了八十多天的彭澤令即辭官回家。以后再也沒(méi)有出來(lái)做官?!稓w去來(lái)兮辭》,即其以明心志之作。文章主旨:這是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。文章敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受,表現(xiàn)了他對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索,表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境,寄托了他的生活理想。作者簡(jiǎn)介:陶淵明(352或365年-427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱(chēng)靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多,成就最高。他的田園詩(shī)以純樸自然的語(yǔ)言、高遠(yuǎn)拔俗的意境,為中國(guó)詩(shī)壇開(kāi)辟了新天地,并直接影響到唐代田園詩(shī)派。參考資料來(lái)源:百度百科-歸去來(lái)兮辭參考資料來(lái)源:百度百科-陶淵明、凸出來(lái)樹(shù)林的好做淡的傷害的時(shí)間打的好七八個(gè)大伯伯我明白了,以往的不能挽救;我知道了,靠將來(lái)還可以補(bǔ)回。真的,走入迷途還不算遠(yuǎn),我覺(jué)得今是而昨非。全詩(shī)是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》。原文:歸去來(lái)兮,田園將蕪,胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲!悟已往之不諫,知來(lái)者之可追;實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。 舟搖搖以輕揚(yáng),風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門(mén)。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將人,撫孤松而盤(pán)桓。 歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?chē),或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。 已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡,樂(lè)夫天命復(fù)奚疑! 《歸去來(lái)兮辭》譯文:回去嘍!田園將要荒蕪了,為什么還不回歸!既然自己使心靈受形體的奴役,為什么還要獨(dú)自惆悵傷悲?我明白了,以往的不能挽救;我知道了,靠將來(lái)還可以補(bǔ)回。真的,走入迷途還不算遠(yuǎn),我覺(jué)得今是而昨非。 船兒輕輕地?fù)u蕩著前進(jìn),風(fēng)兒飄飄地吹著我的上衣。向行人打聽(tīng)前面的路程,恨晨光還是這樣隱約依稀。終于看到了家里的屋檐,一邊奔跑著一邊懷著滿腔的歡欣。僮仆跑出來(lái)迎接,小兒子等候在家門(mén)。園子里象征隱土生活的“三徑”已經(jīng)荒廢,可是我心愛(ài)的松菊卻還幸存。拉著幼子的手走進(jìn)屋門(mén),已準(zhǔn)備了美酒盛滿酒樽。高高地舉起酒壺和酒觴自酌自飲,悠閑地看著庭園的樹(shù)枝露出了笑顏。依靠著南窗(窗外有傲天的孤松)寄托自己傲世的情懷,確實(shí)感到這小小的空間就可以使人心安。每天在庭園散步已經(jīng)養(yǎng)成樂(lè)趣,雖然安了家門(mén)卻常常把它閉關(guān)。拄著拐杖走走歇歇,時(shí)時(shí)昂首觀看遠(yuǎn)方的青天。白云無(wú)心地飄出山去,鳥(niǎo)兒飛倦了也知道歸還。夕陽(yáng)暗淡將墜人大地,我仍撫著孤松盤(pán)桓流連。 回去嘍!愿停止斷絕那世俗的交游。既然這社會(huì)和我的愿望相違,我駕車(chē)出采又有什么可以追求?我喜歡的是親戚間知心的交談,或者是彈琴讀書(shū)以消解憂愁。農(nóng)人告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨,將要耕種去到那西邊的田疇。有時(shí)我振策驅(qū)車(chē),有時(shí)我劃槳行舟。有時(shí)沿著幽深曲折的溪水進(jìn)入山谷,有時(shí)也崎嶇坎坷地走過(guò)山丘。樹(shù)木啁欣欣向榮,泉水啊涓涓始流。我贊美萬(wàn)物的得時(shí),感慨自己的一生行將罷休。 算了吧!寄身天地之間還會(huì)有多久,為什么不聽(tīng)任自己的心愿以決定去留?為什么棲棲惶惶地,還想到哪里去!富貴不是我的愿望,仙境又不可預(yù)期。趁著這大好的時(shí)機(jī)獨(dú)自走了吧,或者就像古代的隱士那樣把手杖插在地上躬耕耘籽。登上東邊的高地放聲長(zhǎng)嘯,靠近清澈的溪流盡情賦詩(shī)。姑且順著生命的變化走到盡頭,高高興興地接受天命還有什么懷疑。這句話出自晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦《歸去來(lái)兮辭》?! ∥蛞淹恢G:感悟到已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤再去挽救也是沒(méi)有必要了;  知來(lái)者之可追:知道在未來(lái)的歲月里還可以努力地把事情做好,不讓遺憾再次發(fā)生;  實(shí)迷途其未遠(yuǎn):事實(shí)上,我走錯(cuò)的路(借喻錯(cuò)誤的選擇啊、做法啊等)好在還不算太多;  覺(jué)今是而昨非:想到當(dāng)初去做官這是一大失策,現(xiàn)在覺(jué)得自己棄官歸田才是正確的選擇。這是陶淵明歸去來(lái)兮辭中的話,它所要表達(dá)的意思是:過(guò)去做錯(cuò)的事情,再去挽救也是徒勞,還不如把我現(xiàn)在,做好每一天的事情,不讓將來(lái)再有遺憾,而且好在現(xiàn)在我已經(jīng)迷途知返了,所以昨天做錯(cuò)的事情就讓它過(guò)去吧,把握現(xiàn)在,才是最重要的.也就是告訴那些已經(jīng)意識(shí)到自己做錯(cuò)了人,不要一直沉浸在對(duì)過(guò)去的悔恨之中,要把握現(xiàn)在放眼未來(lái),這才是大智慧.這句話以六字對(duì)偶的形式,表達(dá)出上述含義,并具有達(dá)觀詼諧,積極向上,形象感強(qiáng)的表達(dá)效果,悟已往之不諫:感悟到已經(jīng)過(guò)去的錯(cuò)誤再去挽救也是沒(méi)有必要了;知來(lái)者之可追;知道在未來(lái)的歲月里還可以努力地把事情做好,不讓遺憾再次發(fā)生;實(shí)迷途其未遠(yuǎn):事實(shí)上,我走錯(cuò)的路(借喻錯(cuò)誤的選擇啊、做法啊等)好在還不算太多;覺(jué)今是而昨非:想到當(dāng)初去做官這是一大失策,現(xiàn)在覺(jué)得自己棄官歸田才是正確的選擇.