1，中醫(yī)上那歸經(jīng)歸入心肺脾等的什么意思

你說(shuō)的 甘 屬于 中藥的五味 , 即 酸 甘 苦 辛 咸 一般的 甘 歸 脾經(jīng) 即 足太陰經(jīng) 酸 歸 肝經(jīng) 即 足厥陰經(jīng) 苦 歸 心經(jīng) 即 手少陰經(jīng) 辛 歸 肺經(jīng) 即 手太陰經(jīng) 咸 歸 腎經(jīng) 即 足少陰經(jīng) 中醫(yī)的基礎(chǔ)理論看來(lái)你現(xiàn)在還不是很明白,如果想學(xué)可以先從中醫(yī)基礎(chǔ)學(xué)起.有不明白的我們可以互相探討.中醫(yī)很有意思.

2，歸脾丸是屬于什么藥健康的人可以吃嗎

歸脾丸是常用中成藥，據(jù)《清宮秘方大全》記載：“治男婦思過(guò)度，勞傷心脾，以至健忘怔仲，驚悸不寐，或心脾傷痛，嗜臥少食，大便不調(diào)，肢體作痛，發(fā)熱自汗，婦人經(jīng)血虛損，一切思慮傷脾等癥，并皆治之。”臨床上，歸脾丸對(duì)于食少體倦、面色發(fā)黃、失眠多夢(mèng)等有較好的療效。 歸脾丸由龍眼肉、人參、白術(shù)、黃芪等12味中藥組成，黃芪補(bǔ)脾益氣，龍眼肉既補(bǔ)脾氣，又養(yǎng)心血，人參、白術(shù)甘溫補(bǔ)氣，與黃芪相配，加強(qiáng)補(bǔ)脾益氣之功。歸脾丸的特點(diǎn)一是心脾同治，重點(diǎn)在脾，使脾旺則氣血生化有源，方名歸脾；二是氣血并補(bǔ)，但重用補(bǔ)氣，意在生血。 現(xiàn)代藥理實(shí)驗(yàn)研究證明，歸脾丸具有增強(qiáng)紅細(xì)胞輸氧能力，降低血小板聚集及抗血栓形成，改變血液黏滯凝聚狀態(tài)，治療各種出血等癥，如血小板減少性紫癜、上消化道出血、功能性子宮出血等。 歸脾丸為棕褐色的水蜜丸、小蜜丸或大蜜丸，用溫開水或生姜湯送服，不宜和感冒類藥同時(shí)服用，不宜同時(shí)喝茶以及吃蘿卜，以免影響藥效；另外，不宜同時(shí)服用藜蘆、五靈脂、皂莢或其制劑。飲食方面，多食山藥，紅糖，花生，米飯，豬肚，蓮子，等健脾食物，這里推薦一款加味適合煲湯當(dāng)水飲，去濕很明顯：蓮子，薏仁，芡實(shí)，山藥，茯苓各一把，砂鍋煲爛，只喝水就可以了，長(zhǎng)期喝沒(méi)有負(fù)擔(dān)。忌水果，牛奶，奶制品等生濕的，寒涼的物品。早餐推薦金剛?cè)字啵盒∶?，糯米，大米煮粥，健脾胃。除此之外，脾胃不好的人也可以嘗試喝隨草記的埤泰茶，埤泰茶，以茶之形，發(fā)揮藥之效。埤泰茶用科學(xué)的視角彰顯茶的內(nèi)涵和健康價(jià)值，通過(guò)嚴(yán)格的組方科學(xué)搭配，充分發(fā)揮古法炮制工藝以及高新精制工藝的不同優(yōu)勢(shì)，深度滋養(yǎng)脾臟，修復(fù)受損的脾胃，長(zhǎng)期調(diào)理，可以溫養(yǎng)脾胃，健脾益氣。

3，歸心脾胃肝膽大腸經(jīng)是什么意思

歸那經(jīng)就是藥物走那經(jīng)，只能進(jìn)入那經(jīng)，進(jìn)不了其他地方是指藥物歸經(jīng)，主要治療那一臟腑的疾病，就歸那經(jīng)。治療心臟藥物要用入心經(jīng)的藥物所有的胃病很難治，吃藥打針只能暫時(shí)緩解，都不能解決問(wèn)題，告訴你一個(gè)方法非常管用： 差點(diǎn)做胃切除手術(shù)的患者就用以下方法治好了，以此法治好過(guò)嚴(yán)重胃病患者幾十例． １、定時(shí)定量，建議你把早餐的時(shí)間定為七點(diǎn)半，中餐時(shí)間定為十二點(diǎn)，晚餐時(shí)間定為十八點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間 吃飯盡量不要超過(guò)三分鐘。 ２、先養(yǎng)好胃的辦法，用胡蘿卜粒煲粥，固定一個(gè)數(shù)量吃三天，三天后等人感到非常有精神再調(diào)整進(jìn)食量 ,在養(yǎng)胃期間除了一日三餐外其它時(shí)間不能吃任何食物、水果、飲水或其它飲料。 ３、如果現(xiàn)在很嚴(yán)重，吃飯都有問(wèn)題的話，不用怕，先用煲爛的粥定時(shí)喝，吐了也不怕，堅(jiān)持按時(shí)間和以上方法，三餐后就會(huì)好轉(zhuǎn)，先以這種方法使用，第四餐后明顯好轉(zhuǎn)，第六餐后進(jìn)入正常，可以吃胃舒平或胃仙Ｕ，按說(shuō)明書服用三次。 4、如有喝水習(xí)慣的人應(yīng)在吃飯時(shí)一次定量喝，其它時(shí)間不能隨便喝水，不能吃任何水果和食物，更不能喝任 何飲料。 5、以上方法一周后人會(huì)很精神，感覺(jué)沒(méi)病好了一樣，但是千萬(wàn)要小心千萬(wàn)不可亂食。如有效再給你一個(gè)根除 胃病的方法。藥物的藥效達(dá)到人體五臟六腑 如入心臟為歸心經(jīng)。。。如此類推您好！這是某味藥對(duì)心，脾，胃，肝，膽，大腸經(jīng)有特殊的治療作用，又叫歸經(jīng)。就是對(duì)以上的臟腑聯(lián)系的經(jīng)絡(luò)都有作用。在處方用藥時(shí)要有引經(jīng)藥才能到達(dá)病所在的部位或穴位。是藥物走向

4，歸謬是什么意思

歸謬又稱歸謬法。反證法（又稱背理法）是一種論證方式，他首先假設(shè)某命題成立（即在原命題的題設(shè)下，結(jié)論不成立），然后推理出明顯矛盾的結(jié)果，從而下結(jié)論說(shuō)原假設(shè)不成立，原命題得證。反證法這種“以退為進(jìn)，引出荒謬，以謬制謬，克敵制勝”的論辯方法，以其“荒誕之中顯現(xiàn)理智，俏皮之中透出機(jī)巧，戲謔之中帶著冷峭”的特點(diǎn)，顯示著旺盛的生命活力。希望廣大論辯愛(ài)好者深刻領(lǐng)悟它的精妙，在舌戰(zhàn)中掌握并運(yùn)用好這一論辯武器，以增強(qiáng)論辯的戰(zhàn)斗力，提高自己的論辯水平。拓展資料：一、本文認(rèn)為，從直接反駁和間接反駁的定義以及從歸謬法的反駁特點(diǎn)來(lái)看，歸謬法只能歸屬于直接反駁。二、在反駁方法中，歸謬法究竟屬于直接反駁還是間接反駁，目前的邏輯學(xué)界還存在著較為嚴(yán)重的分歧。三、區(qū)分類比法與歸謬法的同異，目的在于在論證中更好地運(yùn)用這兩種方法，使論證更具有說(shuō)服力。四、而“窮竭法”適用范圍更廣，是一個(gè)有限過(guò)程，結(jié)合歸謬法可以推論預(yù)期的結(jié)果。五、文中具體的闡釋了墨辨七種推理法，兼及三表法、歸納法及歸謬法的運(yùn)用。歸謬又稱歸謬法。反證法（又稱背理法）是一種論證方式，他首先假設(shè)某命題成立（即在原命題的題設(shè)下，結(jié)論不成立），然后推理出明顯矛盾的結(jié)果，從而下結(jié)論說(shuō)原假設(shè)不成立，原命題得證。反證法與歸謬法相似，但歸謬法不僅包括推理出矛盾結(jié)果，也包括推理出不符事實(shí)的結(jié)果或顯然荒謬不可信的。歸謬法歸[guī]謬[miù]基本字義謬【拼音】miù；區(qū)分：繆 （作為姓氏時(shí)讀作liào）錯(cuò)誤的，不合情理的：荒～?！??！珎鳎╟huán ）?！`。差錯(cuò)：失之毫厘，～以千里。引申歸謬論辯時(shí)，有時(shí)對(duì)對(duì)方的論題難以直接、正面的反駁，而又覺(jué)得不正確，這時(shí)運(yùn)用引申歸謬，將對(duì)方的結(jié)論引申放大，就可以發(fā)現(xiàn)對(duì)方論題的謬誤之處。在律師論辯中，引申歸謬方法往往用于辯駁對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)或論證方式的謬誤之處。有些論辯，既要駁倒對(duì)方，又不便傷和氣，這時(shí)可以使用幽默的引申歸謬法，按照對(duì)方的觀點(diǎn)加以引申，直到充分暴露其荒唐無(wú)理，使對(duì)方自己也覺(jué)得可笑，從而達(dá)到論辯的目的。下面的故事就是從這個(gè)角度加以講述的。古時(shí)候,有一個(gè)叫巧姑的婦女,聰明能干,把家務(wù)安排得妥妥帖帖。他公公張老漢一時(shí)高興，就在大門上寫了幾個(gè)大字：“萬(wàn)事不求人”。知府老爺看到了，心想，這不是存心把我不放在眼里嗎？那好，我就叫你來(lái)求求我。于是，他叫人把老漢抓來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)得這種大話，想必有大本事。好吧，限你三天之內(nèi)，找出三件東西來(lái)：一條大公牛生的牛犢、灌得滿大海的清油和一塊遮天的黑布。要是找不到，就辦你個(gè)欺官之罪！”張老漢犯了愁，回家把話告訴巧姑。巧姑說(shuō)：“你放心吧，這差事讓我來(lái)對(duì)付?！边^(guò)了三天，知府老爺來(lái)了，一進(jìn)門便喊：“張老頭快出來(lái)！”巧姑走上前說(shuō)：“稟大人，我公公沒(méi)在家。”“他敢逃跑！”巧姑說(shuō)：“他沒(méi)有逃，是生孩子去了”。知府奇怪，說(shuō)：“胡說(shuō)，世人只有女人生孩子，哪有男人生孩子？”巧姑說(shuō)：“既然男人不能生孩子，為什么又要公牛生牛犢呢？”知府一時(shí)無(wú)言答對(duì)，只得說(shuō)：“這件不要他辦了，還有灌海的清油呢？”巧姑說(shuō)：“請(qǐng)大人把海水抽干，馬上就灌？”“海有那么大，怎么抽得干？”巧姑說(shuō)：“抽不干，海里白茫茫的一片水，油又往哪里灌？”知府的臉一下羞紅了，便怒叫道：“這一件也不要辦了，還有遮天的黑布呢？”巧姑說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)大人，天有多寬？”知府說(shuō)：“誰(shuí)也沒(méi)有量過(guò)，哪個(gè)曉得它有多寬！”巧姑說(shuō)：“既然不曉得天有多寬，那叫我們?cè)趺慈コ恫寄?？”知府老爺再也沒(méi)有話說(shuō)了，他紅著一副臉，灰溜溜地鉆進(jìn)轎里，跑了。這個(gè)故事里，知府想難倒巧姑，提了三個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情讓巧姑去辦，巧姑沒(méi)有直接去駁斥這三件事的不可能性，而是穩(wěn)住對(duì)方，按對(duì)方的邏輯推理使知府陷入荒謬的境地，使知府的觀點(diǎn)不駁自倒。律師運(yùn)用歸謬方法，要注意以下幾點(diǎn)：1．抓住對(duì)方的謬誤之處。看準(zhǔn)對(duì)方是屬于論點(diǎn)的誤區(qū)、論據(jù)的誤區(qū)、還是論證方式的誤區(qū)。以此為前提，進(jìn)行推論引申，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。2．引申要恰當(dāng)。引申要與對(duì)方的論辯有關(guān)聯(lián)，并且引申論辯的形式，要符合邏輯基本規(guī)律。3．律師在運(yùn)用引申歸謬時(shí)，要避免借此進(jìn)行諷刺、挖苦，掌握論辯與反駁的“度”。歸謬又稱歸謬法。反證法（又稱背理法）是一種論證方式，他首先假設(shè)某命題成立（即在原命題的題設(shè)下，結(jié)論不成立），然后推理出明顯矛盾的結(jié)果，從而下結(jié)論說(shuō)原假設(shè)不成立，原命題得證。反證法與歸謬法相似，但歸謬法不僅包括推理出矛盾結(jié)果，也包括推理出不符事實(shí)的結(jié)果或顯然荒謬不可信的